Кто не чванлив, тот ищет верный путь,
И среди всех владык он - всех сильней.
Будь даже шах - ты не гордись не чуть:
Всем путь к могиле - каждому к своей!

Чем ниже человек душой,
Тем выше задирает нос!
Он носом тянется туда,
Куда душою не дорос...

Учтивость отомкнет везде Расположенье и доверье, А глупое высокомерье — Ключ к неприязни и вражде.

Выше высокомерия нет гнуснее порока.

Человек подобен дроби, числитель есть то, что он есть, а знаменатель — то, что он о себе думает. Чем больше знаменатель, тем меньше дробь.

Бывает так, что, спеси полн, болван
Заподличает, выбившись в вельможи.
Здесь чуда нет: от власти словно пьян,
Он, все забыв, себя не помнит тоже.

К молодым людям нельзя относиться свысока. Очень может быть, что, повзрослев, они станут выдающимися мужами. Только тот, кто ничего не достиг, дожив до сорока или пятидесяти лет, не заслуживает уважения.

Коль скоро мы ощущаем превосходство советчика над собой, совет, даже самый дельный и нужный, редко вызывает у нас чувство благодарности... Мы с большей охотой переносим последствия собственной неосмотрительности, чем высокомерие советчика, возомнившего себя нашим добрым гением.

Неуч только скучен, педант же несносен.

Если кому-либо не хватает даров природы, он возмещает этот изъян усиленной дозой самодовольства.

У другого ты видишь вошь, а у себя и клеща не замечаешь.

Высокомерие складывается из чересчур высокого мнения о себе и чересчур низкого о других.

Молодость и юность - это крайне тяжелое время для всех. Необходимость выжить в мире, в котором все места уже заняты, все уже схвачено, поделено. Все ходят, гордо задрав нос, все двери на замках.

Поговорите с человеком о нём, и он будет слушать вас часами.

Мы почитаем всех нулями, А единицами - себя.

Легкомысленный человек, не знающий истины, изъясняется абстрактно, высокомерно и неточно.

Кто ни с кем себя не сравнивает, тот, естественно, мнит о себе слишком много.

Самое трудное в дружбе - быть вровень с тем, кто ниже тебя.

Бывает, что лавры пускают корни в голову.

Непредназначенное тебе счастье, необоснованное приобретение, не уготовленная Творцом всего сущего удача — это все западни, расставленные миром для людей. Если, натыкаясь на них, не задирать кверху нос, непременно их обойдешь.

От слишком большого и чистого жара сердца, от скромного желания не презирать себя за любовь к тому, кого не можешь не презирать, от этого - ещё и от другого - неизбежно приходишь к высокомерию,- потом к одиночеству.

Все люди о себе высокого мнения — и тем больше мнят, чем меньше стоят.

Остроумие есть отшлифованное высокомерие.

Остерегайтесь мысли, что вы лучше других и что у вас есть такие добродетели, каких нет у других. Какие бы ни были ваши добродетели, они ничего не стоят, если вы думаете, что вы лучше других людей.

Чем кумушек считать трудиться, Не лучше ль на себя, кума, оборотиться!

Есть женщины, по природе своей прелестные и живые, которые за несколько месяцев замужества тускнеют и гаснут. Их мысли и взгляды муж так высокомерно третирует, что они теряют уверенность в себе, превращаются в существа пугливые, унылые и держатся с видом побитой собаки. Их первому любовнику понадобится много чуткости, чтобы вернуть им доверие к жизни.

Мы видим вокруг нас почти только таких людей, которые жалуются на свою жизнь, и многих таких, которые лишают себя жизни, когда это в их власти; законы, божеский и человеческий, вместе едва способны остановить беспорядок. А случалось ли вам когда-либо слышать, чтобы дикарь на свободе хотя бы только подумал о том, чтобы жаловаться на жизнь и кончать с собою. Судите же с меньшим высокомерием о том, по какую сторону мы видим подлинное человеческое несчастье.

«Я пуп земли», - твердит гордец надменно,
Забыв, что он - песчинка во вселенной.

Умственные способности иногда бывают соединены с самым дурным нравственным характером — с низким раболепием к людям, занимающим высокие места, и с высокомерием к тем, кто ниже положением. Человек может подняться до высшей степени совершенства в искусстве, литературе и науке и, однако же, в честности, добродетели, правдивости и чувстве долга стоять гораздо ниже иного бедного и неграмотного крестьянина.

Сколько художников высокомерно отказываются сознавать себя маленькими людьми! Но этого сознания своей «малости» было бы довольно, чтобы обрести истинный талант, иначе для них недоступный.