Когда двое делают одно и то же, то одному это можно делать безнаказанно, а другому — нельзя.

Какая тревога мучила бы нечестивых людей, если был бы уничтожен страх перед наказанием?

Есть средство воспрепятствовать преступлениям — это наказания; есть средства изменять нравы — это благие примеры.

Обвинитель и судья не могут совмещаться в одном лице.

Взыскивать с детей за проступки, которых они не совершили, или хотя бы строго наказывать их за мелкие провинности — значит лишиться всякого их доверия и уважения.

За сладкое приходится горько расплачиваться.

За порукой — расплата.

Наказывается не преступление, а глупость.

У наказываемого не остается повода упорствовать против исправления, если он сознает, что наказан не в порыве гнева, а на основании беспристрастного изобличения.

Первое наказание для виновного заключается в том, что он не может оправдаться перед собственным судом.

Не может покоя в стоянке найти, кто бросил товарищей в трудном пути.

Я наблюдал только одно действие розги - она или притупляет или озлобляет душу.

Наибольший соблазн преступления заключается в расчете на безнаказанность.

Разберись, кто прав, кто виноват, да обоих и накажи.

Гораздо лучше предупреждать преступления, нежели их наказывать.

Величайшее поощрение преступления — безнаказанность.

Позорит человека лишь то наказание, которое он сам заслужил.

Бывает, что наказание порождает вину.

Наказание не должно внушать больше отвращения, чем проступок.

Лишь временной бывает безнаказанность.

Кто раскаивается в своем прегрешении, тот уже почти и невиновен.

Кто вспыльчиво руку заносит с мечом, Грызет тот, раскаявшись, руки потом.

Всякому приходится расплачиваться за свои грехи.

Да поразит возмездие бедой Тех, кто за дружбу заплатит враждой.

Преступник может иногда избежать наказания, но не страха перед ним.

За преступлением следует наказание.

Революция — конец старой жизни, а не начало новой жизни, расплата за долгий путь. В революции искупаются грехи прошлого. Революция всегда говорит о том, что власть имеющие не исполнили своего назначения.

Воздавайте равным за равное.

Вникните в причины всякой распущенности, и вы увидите, что она проистекает от безнаказанности преступлений, а не от слабости наказаний.

Наказанием лжеца оказывается не то, что ему никто больше не верит, а то, что он сам никому больше не может верить.