Человеком с настоящим характером является тот, который, с одной стороны, ставит себе существенно содержательные цели и, с другой стороны, твердо придерживается этих целей, так как его индивидуальность потеряла бы все свое существование, если бы он вынужден был отказаться от них.

В искусстве, как и во всех человеческих делах, решающим является содержание.

Счастлив тот, кто устроил свое существование так, что оно соответствует особенностям его характера.

Для того, кто сам несвободен, несвободны и другие.

Все действительное - разумно, и все разумное - действительно.

Человек бессмертен благодаря познанию. Познание, мышление - это корень его жизни, его бессмертия.

Истина рождается ересью, а умирает предрассудком.

Рассудок может образоваться без сердца, а сердце — без рассудка; существуют односторонние безрассудные сердца и бессердечные умы.

Совесть — это моральный светильник, озаряющий хороший путь; но когда сворачивают на плохой, то его разбивают.

Тактичность, деликатность заключается в том, чтобы не делать и не говорить того, чего не позволяют окружающие условия.

Такой пустоте, как добро ради добра, вообще нет места в живой действительности.

Вежливость есть знак благосклонности и готовности к услугам, особенно по отношению к тем, с кем мы еще не состоим в близких отношениях знакомства или дружбы.

Каждое художественное произведение принадлежит своему времени, своему народу, своей среде.

Идеалом является всякая действительность в своей наивысшей истине.

Помощь должна совершаться не против воли того, кому помогает.

Не то, что есть, вызывает в нас чувство нетерпения и страдания, а то, что оно не такое, каким оно должно быть.

Человек воспитывается для свободы.

Всё действительное - разумно, всё разумное - действительно.

Из всех вообще безнравственных отношений — отношение к детям, как к рабам, есть самое безнравственное.

Человечество было освобождено не столько от порабощения, сколько посредством порабощения. Ведь грубость, жадность, несправедливость суть зло; человек, не освободившийся от него, не способен к нравственности, и дисциплина освободила его именно от этих желаний.

В первую очередь нужно добиваться поведения, соответствующего праву, и притом с моральным умонастроением, и только тогда может прийти моральное поведение как таковое, в котором нет никакого правового предписания.

Случайность - есть ещё непознанная закономерность.

Там, где вырождаются цветы, не может жить человек.

Через осуществление великих целей человек обнаруживает в себе и великий характер, делающий его маяком для других.

Истинную вежливость необходимо рассматривать именно как долг, ибо мы вообще должны питать благосклонность к другим.

Если объединяются слабые, то они становятся сильными. Если объединяются сильные, то они становятся непобедимыми.

Обстоятельства или мотивы господствуют над человеком лишь в той мере, в какой он сам позволяет им это.

Вреднее всего желание предохранить себя от ошибок.

Нечистая совесть, как осознание себя наперекор самому себе,, всегда предполагает наличие идеала.

Связь двух лиц различного пола, называемая браком, это не просто естественный, животный союз и не просто гражданский договор, а прежде всего моральный союз, возникающий на основе взаимной любви и доверия и превращающий супругов в одно лицо.